Questo numero di Areopago, tematizzando l'Europa e la sua identità, non si illude di risolvere un problema storico-politico che si è appena detto non risolvibile su un piano puramente teorico a prescindere dal gioco delle forze in campo. Vuole invece articolare la tesi - quale che possa essere la sua incidenza sul piano più generale di una discussione che almeno provi a superare l'attuale 'impasse' circa la problematica identità europea - secondo cui, se l'Europa ha davvero un'identità - e riuscendo ad emanciparsi dalla miopia degli interessi settoriali e della visione su tempi brevi sembra fuori dubbio che ce l'abbia -, questa identità è precisamente teologica: non nel senso che ci si debba rivolgere alla teologia per interrogarsi sull'identità europea, ma nel senso che quella che si potrebbe chiamare una 'mens theologica' è, forse, l'elemento più profondamente e vistosamente comune al complesso di manifestazioni, di realizzazioni e di acquisizioni culturali che sui tempi lunghi connotano senza ombra di dubbio un'identità profonda, e delinea nettamente un patrimonio irrinunciabile di valori di fondo il cui riconoscimento fa sentire ogni europeo - e ormai ogni appartenente all'area di irradiazione di questa cultura - come a casa propria, avvertendo invece come intollerabile un mondo nel quale questi valori non vengano teoricamente riconosciuti o siano praticamente violati.